РУССКАЯ БАНЯ И БАНИ МИРА. РУССКАЯ БАНЯ.

Ведь один из «секретов» бани в том, что она тренирует нашу систему терморегуляции улучшает деятельность потовых желез. Да в наш век гигантских перелетов, освоения новых территории, в век освоения космоса люди должны быть готовы к тому, чтобы безболезненно привыкнуть к новым климатическим условиям. Что, как не закаливание (и баня в том числе), может им сослужить в этом отношении добрую службу! Не случайно в режиме подготовки наших летчиков-космонавтов баня занимает далеко не последнее место. Когда мы с волнением смотрели на голубых экранах, как приземлялись мужественные разведчики Вселенной Владимир Ляхов и Валерии Рюмин, почти полгода трудившиеся в космосе, нас не могли не растрогать их первые земные эмоции. «Цветы! Вот спасибо!» А потом слова Ляхова: «Соскучились по русской баньке!» Первые сообщения из домика космонавтов на Байконуре: «Спят крепко и спокойно. Вчера перед сном в баньке были, поплавали в бассейне». Это на земле, но и в самом космосе комплекс профилактических медицинских мероприятий, в числе которых и портативная баня. Поэт-метростроевец Александр Осьмушкин прислал мне, как автору книги о русской бане, такие строки. «Неделями летаем на звездном корабле. И часто вспоминаем мы баньку на земле. Недаром банька славится. Не надо докторов, попарился — поправился. И будешь век здоров! Мы можем похвалиться. В ракете есть всегда парилка-огневица, горячая вода. А банька наша звездная собой невелика. Походная дорожная, чуть больше рюкзака». В Антарктиде температура нередко падает до фантастической отметки — минус 89,2 градуса. Бешеная сила ветра. До 240 километров в час! И тем не менее… Но предоставлю слово начальнику одной из антарктических экспедиций Леониду Дубровину: — Мы стремились, хотя и ходим по отношению к нашей родной Москве головой вниз, сохранять по мере возможности свои российские привязанности. Наши антарктические садоводы-огородники выращивают в парниках помидоры, огурцы, редиску, петрушку, укроп и даже лимоны и арбузы. На льду моря КосмонавЕще древнеримский врач Гален в книге «О сохранении здоровья» утверждал, что одна из причин старения и в частности старческого зуда всего тела, — слабое потоотделение кожи, ибо с годами наша оболочка становится более плотной и поры ее сужаются. Гален неизменно рекомендовал горячие бани, расширяющие кожные поры и вызывающие потоотделение. В своем классическом труде «Наука, показующая способы к достижению долговременной жизни» Христофор Гуфеланд (1731–1802) писал, что основой долголетия является тщательный уход за телом. Один из основоположников гигиены, немецкий ученый Макс Петенкофер (1818–1901), подчеркивал, что соблюдение гигиенических правил должно сделать развитие человека наиболее совершенным, его упадок наименее быстрым, жизнь наиболее сильной, смерть наиболее отдаленной. Первый наш лауреат Нобелевской премии Илья Ильич Мечников (1845–1916) в своей книге «Этюды оптимизма» отмечал, что строй и порядок жизни, основанный на науке, и в частности на гигиене, обеспечивал бы человеку продолжительную безболезненную жизнь, позволяющую развить и проявить все его силы. Мечников пишет, что коэффициент смертности в XIX веке по сравнению с предыдущими значительно понизился. Продление жизни, — делает вывод ученый — должно быть приписано конечно, прогрессу гигиены. Чистота тела, достигнутая самыми простыми средствами, такими как умывание с мылом, должна служить в широких размерах уменьшению заболеваемости и смертности. И еще один вывод Мечникова. Гигиена, даже так слабо развитая, как это было до позднейшего времени, все же способствовала продлению жизни Мы имеем основания думать, что при ее дальнейшем развитии она окажется гораздо более действенной в этом отношении. Мечников высказывал предположение если микроб рака действительно существует, то режим стерильной пищи и чистота кожи должны предохранять людей от гибельного влияния этого микроба. Н. А. Семашко, зачинателя советского здравоохранения и одного из первых организаторов физической культуры и спорта в нашей стране, называли «главным врачом республики». Он говорил, что задача оздоровления состоит в укреплении наших защитных сил и неукоснительном соблюдении гигиены. Без гигиены, без санитарной культуры, подчеркивал нарком не может быть культуры вообще, без санитарного просвещения не может быть здорового населения, а без здорового населения не может быть прочного фундамента социалистического здания. «Чистота — залог здоровья». Банальная, вроде бы набившая оскомину фраза приобрела в свете новейших научных исследований актуальнейшее значение. Вот только один факт. Известный американский гигиенист Джеймс Шраер на основе многолетних опытов пришел к выводу, что человек может продлить свою жизнь как минимум на 10 лет, если только будет поддерживать в близком окружении разумный стандарт чистоты. Историк Н. И. Костомаров в своих очерках о домашней жизни и нравах русского народа отмечал, что баня была первой потребностью не только для соблюдения чистоплотности не только главным лекарством от всех недугов, но и своего рода удовольствием, наслаждением. Когда в средние века население Западной Европы косили холера и чума, на Руси спасались своей любимой баней. Во время крестовых походов был учрежден один из высших английских орденов — орден Бани. В честь рыцарей, сумевших во время опустошающей эпидемии наладить баню. …Из медицинской статистики. Почти 80 процентов листков временной нетрудоспособности из-за простудных заболеваний. Грипп, который захлестывает города страны и континенты, — это можно сказать уравнение с многими неизвестными. Как ни бьются медики, далеко не всегда могут безошибочно распознать, какая именно разновидность этого опасного недуга свирепствует. Вирус «переодевается», вроде бы бесследно исчезает и неожиданно появляется в новом обличье. Как рассказывает вирусолог академик Д. К. Львов один из опасных штаммов гриппа, с которым упорно боролись, вдруг надолго исчез. И вот недавно специальная экспедиция вирусологов обнаружила его в океане у китов. Паразит затаился, чтобы снова коварно на нас напасть. Слово «грипп» происходит от французского слова, означающего «нападать», «схватывать». Но неправильным было бы целиком сваливать причину болезни на вирусы. Кто-то из медиков заметил, что обвинить бациллу Коха в смерти человека от туберкулеза то же самое, что автомобиль причиной автомобильной катастрофы. Бацилла-то сама по себе ничтожна! Человек могуч, его природные задатки защитные силы, если их укреплять, чрезвычайно велики.Быть или не быть заболеванию? Это решается не микробами не вирусами, а самим человеческим организмом. Если он стоек, если крепки оборонительные редуты, то болезнь отступает. Ведь медицина знает случаи самовыздоровления (без специального лечения) от туберкулеза, гипертонии и даже рака. «Свойством незаболеваемости» назвал ученик И. П. Павлова академик А. Д. Сперанский такое активное и благотворное вмешательство защитных сил организма. Микробиологи недавно установили: вирус, вызывающий эпидемию гриппа в наиболее опасной инфекционной форме, напоминает шар со зловеще торчащими шипами. Этими шипами вирус прикрепляется к своей жертве, а затем проникает и в организм. В разгар пандемий, когда люди стараются не дышать друг на друга, а провизоры в аптеках надевают марлевые повязки, я неизменно встречаю на горячем банном полке своих друзей. В добром здравии. Веселыми и жизнерадостными. О гриппе и не вспоминают. Такими им помогла стать русская баня с ее нехитрой, но разумнейшей, освященной тысячелетиями системой гигиены и закаливания. Ученые стремясь «подобрать ключи» к механизму незаболеваемости, установили что в человеческом организме имеются вещества, вызывающие полезную иммунологическую реакцию. Так называемые антитела, словно часовые, охраняют они организм от вторжения всего чужеродного. «Секрет» так называемой иммунобиологической реактивности человеческого организма способности вырабатывать защитные тела во многом известен. Физические упражнения, закаливание, баня усиливают кровообращение. Лучше снабжаются кровью мышцы, в том числе и сердечная. Через капилляры активнее «подвозится» к клеткам кислород и «вывозятся» отработанные вредные вещества. Тонус организма повышается. Но, увы, мы подчас ослабляем эти наши бастионы, разрушаем свой иммунитет, мудрую, чуткую, спасительную систему. Рубим, как говорится, сук, на котором сидим. Малоподвижный образ жизни — злополучная гиподинамия которая уже стала притчей во языцех, — резко ослабляет обменные процессы. Снижается потребление кислорода. Чуть что — в аптеку. Человек начинает вянуть. Его подавляет усталость. Подкрадываются коварные недруги (то бишь недуги) в виде различных болезней. Нам дана жизнь, дана, как говорил Максим Горький, с непременным условием храбро ее защищать, а ради этого, ради здоровья и долголетия, ради великолепного счастья жить на земле, стоит потрудиться. Не перекладывать заботу о своем здоровье целиком на плечи медицины. Самый искусный врач не сможет сделать для нашего здоровья того, что в состоянии сделать мы сами. Всячески укреплять бастионы человеческого организма. Разбудить его защитные силы! Вековая вера народа в целительность бани подтверждена многочисленными исследованиями ученых. При разумном рациональном подходе банная процедура нормализует кровяное давление. Помогает почечным больным и тем, у кого диабет. Заметный эффект дает при различных заболеваниях ревматического характера. Полезна при отклонениях в обмене веществ. Как-то в старинных Кадашевских банях, что у Третьяковской галереи, я разговорился со строителем исколесившим многие страны. Строил Братскую ГЭС и Асуанскую плотину. Он вспоминал о трудном диалоге с Крайним Севером. Об Оймяконе на Индигирке, который в шутку называют «штабом» Деда Мороза. «Когда дышишь, раздается шорох. Якуты называют его “шепотом звезд”.» — Не знаю, что бы было, — сказал строитель — если бы не русская банька. Приучила и к жаре, и к холоду. Разнообразна погода в нашей стране. Новый год у нас как известно, встречают по одиннадцати часовым поясам и в различных климатических условиях. Спортсмены, которым приходится выступать в различных частях света, знают, с каким трудом привыкаешь к резким перепадам температур. Тому, кто живет в умеренном климате, не просто состязаться в турнире где-нибудь в Африке или Южной Америке. Трудно привыкнуть и к леденящей стуже, повышенной влажности или чрезмерной сухости. Ведь каждый из нас не раз испытывал, что стоит просто измениться погоде, как уже чувствуешь себя что называется, не в своей тарелке. Как утверждают ученые-климатологи, почти 90 процентов населения земного шара так называемые метеоропатики. Люди, на состоянии которых отражаются капризы погоды. Так, например с января по апрель у некоторых людей наблюдается повышение артериального давления А каково спортсмену бороться с полной боевой выкладкой за победу в условиях непривычного климата! У тех, для кого, скажем необычен жаркий влажный климат, нарушается координация движений, учащается пульс, ухудшается пищеварение теряется аппетит, начинают пошаливать нервы. Существует даже выражение: «тропическая раздражительность». Что и говорить, акклиматизация — сложнейшая проблема. Много усилий затрачивают физиологи, спортивные медики, чтобы успешно ее решить. Идут многочисленные исследования. Ищут, спорят. А вот то, что баня эффективно помогает акклиматизации, — это вопрос уже решенный. Спортсмены по достоинству оценили баню как простое и вместе с тем эффективное средство приспособления к различным температурам. Еще великий финский стайер Пааво Нурми, блистательно выигравший на Олимпиаде 1924 года четыре золотые медали, отмечал: «Парижскую жару (а в то лето столица Франции была раскалена непомерным зноем) мне удалось победить благодаря тому, что у себя в Финляндии я никогда не забывал о жаркой сауне». Незабываемы ленинские слова: «Санитария — это все. Это профилактика всех болезней»[1]. Кстати, санитария — слово, которое мы так часто произносим производное от латинского «санитас», — означает не что иное, как здоровье. Не случайно один из первых спортивных клубов в России был назван «Санитас».тов состоялся футбольный матч, на котором в качестве зрителей присутствовали здешние аборигены — пингвины. После состязаний, как водится у настоящих спортсменов, русская баня. Ее соорудили собственными руками. Баня настраивает нас на благоприятный лад. Не только нас, но и наших соседей — американцев со станции Амундсен-Скотт. Семьдесят шесть дней продвигались к Северному полюсу семеро лыжников во главе с доцентом Московского института стали и сплавов Дмитрием Шпаро. Достигнув заветной цели, участники необыкновенного перехода устроили среди льдов баню в палатке. Веники, как шутили лыжники, в этом «филиале Сандуновских бань» заменили полотенца, пропитанные ароматными составами. А потом семеро смелых полетели в Лондон, куда каждый год приглашают тех, кто проявил особое мужество в спорте. Много вопросов задавали лыжникам журналисты в английской столице и почти каждый из них не преминул спросить о бане среди льдов. Кстати сказать, банным опытом полярных лыжников воспользовались и наши альпинисты, штурмуя Эверест — крышу мира, третий полюс. Восемь часов потратили инженер Владимир Балыбердин и кандидат технических наук Эдуард Мысловский только на последние, «финишные» 348 метров: отвесная стенка — гребень, еще стенка — и снова гребень. «И вот после такого напряжения, — рассказывает Балыбердин, — после разреженного воздуха бодрящий дух русской бани». — На наш ледокол «Братск», — рассказывает старший помощник капитана Сергей Шилов, — обрушивались изматывающие циклоны. Мы шли сквозь непроглядные туманы и полутораметровые льды. Порой казалось невмоготу. Что нам помогает выдерживать психологические нагрузки? Занятия в нашем просторном спортзале, плавание в бассейне и «раскрепощение» в русской бане, которая на «Братске» — самое любимое место отдыха. И еще. Баня — это круг друзей. Ее тепло как бы рождает человеческое тепло, доброжелательность, дружеское общение, стремление понять друг друга. То, что в старину называли «общением душ». Разговор, как правило, приятный, интересный, веселый. Невольно вспоминаешь старинную поговорку: «Баня здоровит, разговор молодит». А если с научных позиций? Улыбка и смех, как утверждают физиологи, освобождают мозг, благодаря мышечным сокращениям от продуктов обмена веществ. Мозг как бы очищается. Не случайно у психофизиологов специальный термин «нехватка смеха». Это значит, недостает бодрящих, освежающих эмоций, что приводит к плохому настроению, а затем нередко и к недомоганиям. «Отец истории» Геродот рассказывает, что фракийцы, изгоняя болезни, применяли ритуальный смех. Еще в глубокой древности медики считали (а современные исследования подтвердили), что сердце поражается страхом, печень — гневом, желудок — апатией. Из-за затянувшегося дурного настроения может даже увеличиться количество сахара в крови. Кровь становится вязкой. Риск образования тромба.

РУССКАЯ БАНЯ И БАНИ МИРА. ЩЕДРЫЙ ЖАР.

Процедура в русской бане — это своего рода физическое упражнение. И, как это делают при различных упражнениях, на горячем банном полке надо соблюдать определенный регламент. 1. Не следует идти в баню сразу же после плотной еды, но и натощак на горячий полок забираться не следует. Лучше всего подкрепиться овощами и фруктами, выпить стакан чаю или фруктового сока. 2. Перед заходом в парную слегка ополоснитесь под душем. 3. Захватите с собой на горячий полок веник, это своего рода зеленый массажный прибор. Не забудьте и плотный колпак для предохранения головы от воздействия высокой температуры. 4. Греться на банном полке (длительность одного захода в среднем 5–7 мин.) надо сидя, а если имеются условия лежа, причем ноги должны быть выше головы. Для этого есть специальные подставки. 5–7. После каждого захода в парную (а их в зависимости от самочувствия можно сделать 3–4) надо охладиться в бассейне или под душем. 8. Отдохнуть 10–15 мин. В это время утолить жажду лучше всего минеральной водой, квасом, чаем с добавлением трав, фруктовым соком. 9. Категорически возбраняются какие либо спиртные напитки. Это не только вредно, но и таит серьезную опасность. Щедрый жар. Очерки о русской бане и ее близких и дальних родичах - После одного-двух заходов в парную желательно помассироваться. 1. Так разминают мышцы плеча. 2. Это разминание мышц спины. 3. Растирание поясницы. 4. Разминание и растирание грудных мышц. 5. Растирания мышц живота. 6. Разминание мышц плеча. 7. Разминание мышц бедра. 8. Растирание голеностопного сустава и мышц голени. 9. Растирание и разминание стопы. Щедрый жар. Очерки о русской бане и ее близких и дальних родичах. Книги серии «Физкультура и здоровье» предназначены тем, кто занимается физической культурой или хочет приобщиться к ней. В них рассказывается о том, как с помощью средств физической культуры укрепить или восстановить здоровье, повысить трудовую активность, отодвинуть старость, испытать прекрасное чувство бодрости. Эти книги пропагандируют жизненную необходимость регулярных занятий оздоровительным бегом и ходьбой, плаванием, лыжным спортом и другими доступными физическими упражнениями, важность соблюдения разумного режима труда и отдыха, рационального питания, личной гигиены и закаливания, раскрывают проблемы физического воспитания и оздоровления детей и подростков. Авторы книг — видные советские и зарубежные ученые, опытные врачи и методисты, известные тренеры. Популярная банная энциклопедия — так можно определить содержание этой книги. В ней всесторонне освещен древнейший народный обычай. Книга написана увлекательно, читается с большим интересом В. Д. Петров, член-корреспондент АМН СССР, профессор доктор медицинских наук. … Ошеломляющим успехом пользуется вышедшая в издательстве «Физкультура и спорт» книга Алексея Галицкого «Щедрый жар». По всему чувствуется, что автор книги — энтузиаст бани, изучивший ее, что называется, от Адама до наших дней. Пожалуй единственным недостатком книги является тот факт, что каждый прочитавший ее немедленно ринется попариться в баню. Например, в знаменитые Сандуны люди занимают очередь с пяти утра. А во сколько же теперь вставать? «Литературная газета» …Примечательна эта книга во многих смыслах: познавательном, оздоровительном, духовном, ибо автор касается наших коренных, исторических особенностей. Это истинные ярко и выразительно, я бы даже сказал любовно и со страстью написанные художественные очерки. Ю. Трифонов

РУССКАЯ БАНИ И БАНИ МИРА. МАГИЯ РУССКОЙ БАНИ.

Магия бани: как париться с пользой для здоровья. Казалось бы, как связано банное дело с кулинарией? Еда и напитки во время парения играют далеко не последнюю роль. Именно они способны усилить или уменьшить эффект от процедуры. Кинематограф подарил нам яркий образ посещения бани. Здесь собираются, чтобы отвлечься от суеты, смыть все напряжение, накопившееся за день, и хорошенько отпраздновать наступление нового года. Однако пить алкоголь во время парения и закусывать тяжелой жирной пищей — далеко не лучшая идея. Душой, может, мы и отдохнем, зато организм одарим двойной нагрузкой. Давайте поговорим о банных традициях, а заодно попробуем разобраться, что лучше пить и есть в перерывах между посещением парной. Культ русской бани Париться любили еще в Древней Руси. Первые упоминания о бане встречаются в рукописях, датированных X веком. Изначально сооружения назывались иначе: мыльни, мовь, мовницы или влазни. Для наших предков посещение парилки было сравнимо с ритуалом. Банные процедуры воспринимали как спасение от порчи или сглаза. Более того, монахи из Киево-Печерской лавры стали сооружать первые лечебницы при банях. Парилка считалась местом сакральным. Люди верили, что здесь объединяются все четыре стихии: огонь, вода, воздух и земля. Оказавшись в центре единения, человек мог наполниться удивительной силой и энергией. Поэтому поход в баню нередко объединяли с обрядами перехода и инициации. Здесь парились перед венчанием, готовились к уходу в армию или посвящению в студенты. Даже роды было принято принимать в бане. В этом месте практически не было разделения. Планировка банных сооружений была одинакова и у богачей, и у крестьян. При Петре I бани имели особое положение: строить их разрешалось практически везде, а посещение делали максимально доступным. Даже у самых бедных слоев населения была возможность попариться и таким образом поправить свое здоровье. Кстати, разделение на мужские и женские зоны в общественных банях произошло еще позже — при Екатерине II. Мировая слава традиции. В русской бане пар нагнетается особым способом. На раскаленные камни плескают воду и получают нужную температуру и влажность. Камни располагаются наверху специальной печи — каменки. «Сим образом производимый пар не расслабляет твердых частей тела, как пар древних римских и нынешних турецких бань: ибо сей пар в российских банях, будучи составлен стихийными частицами огня и воздуха и возобновляем по произволению, мягчит и не расслабляет его, он расширяет орудия вдыхания, боевые и другие жилы, оживляет и восстанавливает оные части в то состояние, в коем оне были прежде», — писал врач Антониу Нунес Рибейру Санчес. Португальский медик восторгался устройством русских бань и даже составил целый трактат о них. Особый восторг у Санчеса вызывала именно техника накаливания, ведь пар, полученный таким образом, благоприятно воздействует на органы дыхания и весь организм. Положительное влияние русских бань на здоровье отметил и немецкий врач Михаэль Платен в своей книге «Новый способ лечения». Ученый назвал традиционную для нас забаву прекрасным оздоровительным и гигиеническим средством. Готовимся к походу в баню. Вдоволь насладившись похвалами наших традиций, приступим к самому главному — походу в баню. Начнем с подготовки. Перед процедурой желательно не включать в рацион тяжелые продукты, иначе они просто не успеют перевариться. В идеале после приема пищи подождать 1,5–2 часа и только потом идти париться. Банные эксперты советуют отдать предпочтение блюдам с медленными углеводами в составе: нежирной пасте из твердых сортов пшеницы, различным крупам или овощным салатам. Они обеспечат чувство насыщения и достаточно быстро переварятся. А вот еда с высоким содержанием животных жиров окажет обратный эффект. Помните, что с выделением пота из организма вымываются соли и полезные минералы. Поэтому в самом начале можно пополнить их запас. Раньше перед баней предлагали выпить капустного рассола, но сегодня можно ограничиться минеральной водой с повышенной минерализацией. Выбираем банные напитки. Решая, что пить в бане, ориентируйтесь на следующие советы: Жидкость с кислинкой быстрее утолит жажду, поэтому морсы и ягодные компоты — прекрасные компаньоны в бане. Напитки желательно выбирать не слишком горячие и не чрезмерно охлажденные, первые помешают организму охладиться, вторые — создадут лишний стресс. Оптимальный диапазон нагрева напитков — от 25 до 60°С. Травяные чаи и настои, как и морсы, тоже подойдут для распития в бане. Однако каждый из них оказывает разный эффект. Например, отвар из шиповника тонизирует и помогает не размякнуть в парной, настой из листьев малины, вишни или смородины ускоряет потоотделение, ромашковый или мятный чай способствует расслаблению. Квас отлично утоляет жажду, но подавать его нужно теплым. Лучше не увлекаться газированными напитками во время процедуры. Черный чай и кофе — нежелательные жидкости в бане, так как усиливают нагрузку на сердечно-сосудистую систему. Алкогольные напитки стоит исключить. Они задерживают испарение влаги, могут поднять давление. Максимум, чем можно себя побаловать, — это кружка пива. Что есть после процедуры Мягкий пар и высокая температура пробуждают ощутимый голод. Плотно есть в бане не рекомендуется. Обильной трапезой вы вызываете прилив крови к желудку и рискуете перегрузить организм. Поэтому во время процедуры допустимы лишь легкие перекусы: овощная нарезка, канапе, салаты без майонеза или орешки. Зато после бани можно вдоволь насытиться. Раньше по окончании очищающих ритуалов пили чай. Если вы вспомните русскую традицию чаепития, то поймете, что голодным никто точно не оставался. Сейчас банные знатоки советуют не набрасываться на еду сразу после процедуры, а подождать хотя бы 30 минут. Подавать на стол рекомендуют неплотные блюда: легкие супы, морепродукты, постную говядину, овощное рагу, салаты или блюда на гриле. Помним о главном атрибуте Помимо уникального способа добычи пара, есть в русской бане еще один отличительный элемент. Как париться без веника? Считается, что он способен выбить все болезни и негатив. Причем от его наполнения зависит конечный результат: березовый отлично очищает кожу и полезен при астме; дубовый подойдет для нормализации артериального давления; липовый устраняет головную боль и отлично увлажняет; хвойный тонизирует, заживляет раны и наполняет парную удивительным ароматом. Друзья, теперь вы знаете, что баня в русской культуре имеет особое значение. Однако, чтобы получить максимум от процедуры, к ней необходимо правильно подготовиться. Надеемся, что теперь каждый поход в баню принесет вам еще больше пользы!

РУССКАЯ БАНЯ И БАНИ МИРА. ИСТОРИЯ И ТРАДИЦИИ РУССКОЙ БАНИ.

История и традиции русской бани: краткий очерк Любимая традиция каждого русского Русская баня по-чёрному Баня всегда была и есть для русского человека не просто местом, где можно принять гигиенические процедуры и очистить свое тело от загрязнений, а особым, почти сакральным сооружением, где очищение происходит не только на физическом, но и на духовном уровне. Ведь недаром же посетившие баню, описывая собственные ощущения, говорят: Как заново на свет народился, помолодел лет на 10 и очистил тело и душу. Понятие русской бани, история появления Русская баня — это специально оборудованное помещение, которое предназначено для принятия водных гигиенических и тепловых процедур с целью профилактики и оздоровления всего организма. Сегодня тяжело судить о том, что натолкнуло древнего человека на мысль о создании бани. Возможно, это были случайные капли, попавшие на раскаленный домашний очаг и создавшие небольшие клубы пара. Возможно, открытие это было сделано намеренно, и человек тут же по достоинству оценил силу пара. Но то, что культура парных бань известна человечеству очень давно, подтверждают многочисленные археологические раскопки и письменные источники. Так, согласно древнегреческому историку-летописцу Геродоту, первая баня появилась еще в эпоху племенных общин. А посетив еще в V в. до н.э. территорию племен, населявших Северное Причерноморье, он подробно описал баню, которая напоминала хижину-шалаш, с установленным в ней чаном, куда бросали раскаленные докрасна камни. Немытая Европа и чистая Россия Уже более поздние источники указывают на то, что банная культура существовала и в Древнем Риме, правители которого распространили ее на завоеванных территориях Западной Европы. Однако после падения Римской Империи в Западной Европе забыли и баню, и омовение как таковое. На банную культуру установился запрет, что объяснялось в том числе и повальной вырубкой лесов, и, как следствие, нехваткой дров. Ведь для того, чтобы возвести добротную баню и хорошо протопить ее, требуется срубить немало деревьев. Определенную роль сыграла и средневековая католическая этика, которая учила, что обнажение тела даже для мытья является делом греховным. Падение гигиенических требований привело к тому, что Европа на долгие века погрязла не только в собственных нечистотах, но и болезнях. Чудовищные эпидемии холеры и чумы только за период с 1347 по 1350 гг. унесли жизни более 25 000 000 европейцев! Банная культура в западноевропейских странах полностью была забыта, о чем свидетельствуют многочисленные письменные источники. Так, по признанию королевы Испании Изабеллы Кастильской она мылась в своей жизни только два раза: когда появилась на свет и когда выходила замуж. Не менее печальная участь постигла и короля Испании Филиппа II, который умер в страшных мучениях, снедаемый чесоткой и подагрой. Чесотка вконец замучила и свела в могилу и папу Климента VII, тогда как его предшественник Климент V умер от дизентерии, которой заразился, поскольку никогда не мыл рук. Неслучайно, кстати, дизентерию уже в 19-20 веках стали называть «болезнью грязных рук». Примерно в этот же период русские послы регулярно сообщали в Москву, что от короля Франции смердит невыносимо, а одну из французских принцесс попросту заели вши, которых католическая церковь называла божьими жемчужинами, тем самым оправдывая свой бессмысленный запрет на бани и культуру принятия элементарных гигиенических процедур. Не менее любопытными и в то же время отталкивающими являются и археологические находки средневековой Европы, которые сегодня можно увидеть в музеях мира. Красноречиво свидетельствуя о повсеместно царившей грязи, вони и нечистоплотности, на обозрение посетителям выставлены экспонаты — чесалки, блохоловки и блюдца для давки блох, которые ставились прямо на обеденный стол. Блохоловка Блохоловка — устройства для ловли и обезвреживания блох; в старые времена неотъемлемый элемент гардероба Сегодня уже является доказанным тот факт, что французские парфюмеры изобрели духи не для того, чтобы лучше пахнуть, а для того, чтоб под благоуханием цветочных ароматов попросту скрыть запах немытого годами тела. Блохоловка И остается только посочувствовать дочери Великого Князя Ярослава Мудрого, — Анне, которая после заключения брака с французским королем Генрихом I писала батюшке на родину, дескать: За что я тебя так прогневала, и за что ты меня так ненавидишь, что отправил в эту грязную Францию, где я толком даже умыться не могу?! А что же на Руси? А на Руси баня существовала всегда, по крайней мере, если верить византийскому историку Прокопию Кесарийскому, которые еще в 500-х гг. писал, что древних славян культура омовения сопровождает на протяжении всей жизни. Согласно древним описаниям, баня представляла собой бревенчатое строение с очагом, на раскаленные угли которого время от времени лили воду, которая превращалась в пар. Согласно народным повериям, хранителем бани и ее душой является банник — абсолютно голый старичок, тело которого покрыто листьями от веника. Банника полагалось время от времени задабривать, угощая его хлебом с солью, что лишний раз подчеркивает уважительное отношение славян к самой бане и ее «сущности», которую буквально боготворили. Появившись на территории Руси еще во времена язычества, когда люди поклонялись культу огня и воды, и баня, и домашний очаг глубоко почитались славянами, что отмечают в своих работах исследователи русского быта И. Забелин и А. Афанасьев. Баня была не просто местом, где можно было очистить свое тело от грязи и принять гигиенические процедуры, но и неким лечебно-профилактическим учреждением, где люди древней врачебной специальности любого хворого могли поставить на ноги. В свою очередь летописи X–XIII вв. указывают на повсеместное распространение бани у восточных славян, начиная с V–VI вв., когда ее ласково называли мовница, мовь, мыльня и влазня. И даже с крещением Руси, когда церковь начала активную борьбу с народными врачевателями и всякими суевериями, баня не перестала существовать, а лишь укрепила свое влияние, так как стала местом для обязательного посещения перед выполнением самых важных церковных ритуалов — крещения, венчания, причащения и прочего. «Протопи ты мне баньку по-белому!» Баня по-белому, о чем поет в своей песне В. Высоцкий, появилась на Руси гораздо позже бани по-черному, постепенно вытеснив последнюю. Первое время славяне строили бани без дымохода, по-черному, а в качестве естественной вентиляции использовалась периодически открывающаяся дверь. В бане по-черному дым идет не в дымоход, а в само помещение бани, откуда он выходит через открытую дверь, а также через особое отверстие в потолке или стене (т.н. «трубу»). После того, как топка закончена и угли полностью прогорели, дверь закрывается, труба затыкается, а полок, лавки и пол обильно обмывают водой от сажи и выдерживают баню перед использованием около 15 минут, чтобы она высохла и набрала жар. Потом остатки углей выгребают, а первый пар выпускают, чтобы он унес с собой сажу с камней. После этого можно париться. Баню по-черному сложнее топить и нельзя подтапливать во время мытья (как баню по-белому), но за счет того, что дым съедает все прежние запахи, баня по-черному имеет свою прелесть, недостижимую в бане по-белому. Позже стали возводить бани по-белому, где источником тепла и пара выступала печь-каменка, имеющая дымоход. Василий Шевчук. «Русские бани по-черному». Кроме того, в ту пору существовал еще один интересный и необычный способ париться прямо в русской печи. Для этого ее тщательно протапливали, а дно устилали соломой. Затем внутрь печи забирался человек, прихватив с собой воду, пиво или квас, которыми обдавал раскаленные стенки очага и принимал паровую ванну, после окончания которой он выходил и окатывал себя холодной водой. В таком необычном удовольствии себе не отказывали даже немощные и старики, которых попросту вдвигали в печь на специальной доске, а следом влазил здоровый человек, чтобы помыть и попарить слабого, как положено. Баня для русского — это больше, чем любовь! Баня сопровождала каждого русского человека от рождения до смерти. Ни в одной другой культуре мира она не получила такого распространения, как на Руси, где ее посещение было возведено в обязательный культ и должно было происходить регулярно. Без нее не обходилось ни одно торжество, а, встречая даже случайного гостя, хозяин первым делом предлагал ему посетить баню, а потом уже отведать угощение и переночевать. Неслучайно в русских сказках путешественникам помимо крова и ужина всегда предлагается баня. Девичники и мальчишники, как бы сказали сегодня, обязательно заканчивались посещением бани, а сами молодые, став супругами, обязаны были принимать ее регулярно, каждый раз после супружеской близости, если наутро шли в церковь. В баню положено было идти практически с любой хворью, особенно если речь шла о простуде, насморке, кашле и болезнях суставов. Терапевтический эффект этой простой и приятной процедуры сравним с сильнейшим воздействием на весь организм человека. Когда каждая клетка организма получает невообразимый заряд энергии, заставляющий ее работать по-новому, тем самым перезапуская естественные процессы регенерации и самообновления. А чередование высоких температур с холодом, когда после посещения бани принято прыгать в снег, прорубь, в реку или просто обдавать себя ледяной водой — это самый лучший способ закаливания и укрепления иммунитета. Что же до особой любви русских к бане, то она нашла свое воплощение не только в народном фольклоре, но и отображена в исторических документах. Так, русский историк и исследователь обычаев и быта русского народа Н.И. Костомаров неоднократно отмечает в своих работах, что народ ходил в баню очень часто, для того чтобы помыться, подлечиться и просто ради удовольствия. Согласно ему же, для русского человека посещение бани — это естественная потребность и своеобразный обряд, нарушить который не могут ни взрослые, ни дети, ни богачи, ни бедняки. В свою очередь иностранцы, посещавшие Русь, с удивлением отмечали привычку русского народа очень часто и подолгу мыться, чего они не встречали ни у себя на родине, ни в других странах. На самом деле, как правило, мылись раз в неделю, по субботам. Но для иностранцев, которые почти никогда не мылись, это казалось «очень часто». Так, например, немецкий путешественник Адам Олеарий в свое время писал о том, что в России невозможно найти ни одного города или даже бедной деревни, где отсутствовала бы баня. Они здесь просто на каждом шагу, и их посещают при любой возможности, особенно в периоды нездоровья. И как бы резюмируя, в своих трудах он отмечал, что, возможно, такая любовь к бане не лишена практического смысла, а сам русский люд от того так крепок духом и здоров. Что же до Европы, то за возрождение обычая париться и регулярно мыться она должна быть благодарна Петру I и русским солдатам, которые, наводя ужас на тех же французов и голландцев, парились в возведенной на скорую руку бане, а затем прыгали в ледяную воду, несмотря на царивший на улице мороз. А отданный в 1718 году Петром I приказ возвести на берегу Сены баню так и вовсе привел парижан в ужас, а сам процесс строительства собрал зевак со всех уголков Парижа. Вместо заключения Согласно мнению многих исследователей культуры и быта русского народа, секрет русской бани прост: она очищает и оздоровляет одновременно. Да и само архитектурное решение сооружения незамысловато и представляет собой обычное помещение с печкой-каменкой, что позволяет иметь его человеку любого достатка и положения. Что же до особой любви к бане и популярности банного ритуала на протяжении всей истории, то это лишний раз подчеркивает стремление каждого русского человека к чистоте, опрятности, здоровью, ясномыслию и порядочности. Банная традиция, несмотря на то, что внешне остается бытовым явлением, является важным элементом культуры, который благоговейно хранится, передаваясь из поколения в поколение, и остается важным признаком принадлежности к русскому народу. Таким образом, пока существует русский народ, до тех пор будет существовать и баня.

РУССКАЯ БАНЯ И БАНИ МИРА. БАНЯ ПРИ ЗАБОЛЕВАНИЯХ СЕРДЦА.

Баня при заболеваниях сердца. Русская баня. Общепринято думать, что баня - это большая польза для человека. Для кого-то это особый ритуал, который оздоравливает тело и дух, но так ли это на самом деле? Все ли так однозначно? Что происходит с сердечно-сосудистой системой в бане? При воздействии высоких температур в бане происходит расширение мелких сосудов- капилляров и артериол, тем самым идёт снижение общего периферического сопротивления сосудов, из-за чего идёт снижение артериального давления и рефлекторное повышение частоты сердечных сокращений, тем самым условия влажности и температуры в бане увеличивают нагрузку на сердце.Таким образом, во время процедуры организм работает в режиме усиленного кровообращения, что в свою очередь приводит к увеличению частоты сердечных сокращений на 60-100%. Для людей с заболеваниями сердца такой ритм может представлять серьезную опасность. Баня С ПАРИЛКОЙ противопоказана лицам: с ишемической болезнью сердца, стенокардией, недавно перенесшим инфаркт миокарда, с хронической сердечной недостаточностью, с гипертонической болезнью сердца 3 стадии, с нарушениями ритма по типу фибрилляции предсердий, частых желудочковых экстрасистолий, WPW-синдромом и многими другими нарушениями, с диагнозом болезнь Боткина, с кожными заболеваниями, с онкологическими болезнями, c хроническим бронхитом, c эпилепсией, c тяжелой формой сахарного диабета, во время воспалительного процесса, недопустимо париться даже при лёгком недомогании, сопровождающемся повышением температуры. запрещено париться беременным женщинам, маленьким детям. От чистого сердца, будьте здоровы!

РУССКАЯ БАНЯ И БАНИ МИРА. СРЕДНИЕ ВЕКА БАНИ В ЕВРОПЕ.

Развеиваем миф о "немытых европейцах" 26.08.2022 Сейчас этот "факт" стал опять гулять по сети, мол, сейчас европейцы, как и в Средние века, перестанут мыться... Но чтобы на всех ныне живущих европейцев пропорционально построить такое количество бань, как и Средние века, то... работы непочатый край! Большинство наших читателей уже, надеюсь, понимают, что это далеко не так, так что давайте пройдемся по самым ярким примерам. Чаще всего, свидетели "немытой Европы" противоречат сами себе - например, как подданные могли заметить, что некий король дурно пах, если, получается, они сами мылись два раза за жизнь. То есть не мывшийся годами король, был, как минимум, чем-то, выходящим из ряда вон! Вот к примеру герб Бадена с мужчиной и женщиной в купальне. В 1417 году этот город посетил Папа, и один из его сопровождающих дал описание 30 шикарных бань в городе, и 2 бассейна для простолюдинов. А вот эпоха Филиппа Красивого (начало 1300х), именно тогда в Париже работало 29 общественных бань. Они работали ежедневно, кроме воскресенья. Вы думаете, такая «роскошь» как баня была только в крупных городах? Отнюдь, Эрфурт располагал 10 банями, Нюрнберг — 9, Вена — 29. Богатые иногда любили и дома мыться. Водопровода, ясное дело, тогда еще не было, и воду в дома приносили водоносы. Еще интересный факт - Карл Смелый, потерпев поражение при Грансоне, потерял и свою любимую походную ванную. Если никто в Европе не мылся, то зачем она ему была? Капусту квасить? У Карла Смелого был редкостный предмет роскоши: серебряная ванна, которую за ним возили по полям сражений. После разгрома под Грансоном в 1476году ее обнаружили в герцогском лагере "Фернан Бродель Ой, скажете вы, да это ж позднее средневековье. В раннее -то точно все свиньями ходили! А вот и нет. Мы располагаем жизнеописанием «Карла Великого» «Любил он также купаться в горячих источниках и достиг большого совершенства в плаванье. Именно из любви к горячим ваннам построил он в Ахене дворец и проводил там все последние годы жизни. На купанья, к источникам он приглашал не только сыновей, но и знать, друзей, а иногда телохранителей и всю свиту; случалось, что сто и более человек купались вместе» Мало? Вот еще есть история о том, как епископ Вюрцбурга и еще несколько важных шишек почили на веки в купальне, после того, как на них упал потолок. Для любителей законов есть выдержка из Валенсийского кодекса 13 века: "Мужчины пусть идут в баню сообща во вторник, четверг и субботу; женщины идут в понедельник и в среду; и евреи идут в пятницу и в воскресенье; ни мужчина, ни женщина не дают больше одного меаха при входе в баню; и слуги как мужчин, так и женщин ничего не дают; и если мужчины в женские дни войдут в баню или в какое-либо из зданий бани , пусть платит каждый десять мараведи; также платит десять мараведи тот, кто будет подглядывать в бане в женский день; также если какая-либо женщина в мужской день войдет в баню или будет встречена там ночью, и оскорбит ее кто-либо или возьмет силой, то не платит он никакого штрафа и не становится врагом; а человека, который в другие дни возьмет силой женщину или обесчестит, надлежит сбросить." Миф испарился как и банный пар. В Высокое Средневековье люди не ходили грязными!

РУССКАЯ БАНЯ И БАНИ МИРА. ПАРМЕЙСТЕР.

«Банщик, как и бармен – это психолог»: пармейстер — о том, почему баня стала модным трендом Пармейстер Тарасов рассказал, как отдыхать в бане с пользой для здоровья Мария Каримова Пресс-служба банного комплекса «Жар-Птица» Баня вошла в моду. Сегодня там устраивают дни рождения и девичники, проводят деловые встречи или просто отдыхают от суеты. Наряду со старыми общественными банями открываются современные банные комплексы, где вместо сурового банщика гостей встречает вежливый пармейстер. Специалист по банным процедурам Олег Тарасов рассказал «Газете.Ru», чем пармейстер отличается от банщика, какой веник поможет от целлюлита и как понять, «попарили тебя или поколотили». — Пармейстер и банщик — это одно и то же или нет? — По большому счету, да. Просто слово «пармейстер» относительно свежее и пришло к нам не так давно. Но есть люди, которые очень любят баню и называют себя «профессиональными банщиками» или просто «банщиками». При этом они не работают в бане, не работают с телом. А пармейстер – это все-таки про работу с телом и душой. — Какое образование требуется специалисту по банным процедурам? — Вообще приветствуется медицинское образование, потому что мы все-таки работаем с телом, а здесь нужно знать анатомию — как расположены мышцы, какая это группа мышц, как ее прогревать, как воздействовать на эту группу мышц. Также есть специальные банные школы, где обучают тех, кто хочет связать свою жизнь с баней. — А какое у вас образование? — У меня нет медицинского образования. Но я очень много учился банному ремеслу и сейчас сам преподаю. Хотя кто-то скажет: вот тебе два веника, вот парная, вот гость, чему тут учиться? Но это не так, есть очень много тонкостей и фишек, постоянно появляется что-то новое, потому что процесс не стоит на месте даже в парении. — Как вы пришли в эту профессию? — Обычно, когда спрашивают у пармейстера, как он пришел в эту профессию, все говорят, что с дедушкой ходили в баню в деревне… У меня это все было иначе: во время пандемии я увидел в сети ролик одного очень известного преподавателя и банщика. Записался к нему на курс, прошел три ступени обучения и буквально через месяц я уже стал чемпионом Московской области, и пошло-поехало. Такое впечатление, что у меня это было в крови, и я себя в этом нашел. Выгодный эквайринг УБРиР Подробнее sales.ubrr.ru Подать заявку favicon — А кем вы работали раньше? — До пандемии я работал техником по свету. А еще раньше – помощником шеф-повара на профессиональной кухне. Но в итоге пришел к бане, сам того не ожидая. — Что входит в обязанности пармейстера? Как вы понимаете, что ваш гость доволен? — Это даже не то что обязанности... Это заповеди. Не перегреть гостя, вовремя перевернуть и вывести из парной… А понимаю, что гость довольный, когда он выходит из парной. Он немножко «плывет», на лице просто счастье и полнейшее удовлетворение. То есть человек находится не с нами, он где-то в космосе, кайфует. close 100% Пресс-служба банного комплекса «Жар-Птица» — Во время процедуры как вы общаетесь с клиентом? Можно сравнить профессию банщика с барменом? Говорят, что бармен должен быть еще и психологом. — Да, банщик, как и бармен – это психолог. Так что можно провести такую параллель. Как только гость заходит к в парную, мы начинаем общаться и сразу понимаем, открытый человек к нам пришел или закрытый, и в каком он эмоциональном состоянии находится. Задаю ему несколько вопросов, чтобы подобрать персональную программу. Если он пришел перевозбужденный, подбираю программу, которая его успокоит, если утомленный, выбираю бодрую программу, чтобы человек набрался энергии. Бывают запросы от гостей: приходит человек и говорит, у меня завтра важные переговоры и мне нужно быть на все 100% готовым, бодрым, все четко понимать и воспринимать информацию. И я уже знаю, что буду делать, что на следующий день у гостя все получилось. Подросткам могут разрешить официальное трудоустройство Автор 20 идей по развитию России предложил снизить минимальный возраст трудоустройства до тринадцати лет — А бывает, что вам душу изливают в процессе? — Конечно, бывает. Но я всегда стараюсь сделать так, чтобы гость все-таки расслабился и погрузился в себя. Чтобы он наслаждался шелестом веников, ароматом трав, звуками печки. Чтобы все, что он принес с собой, осталось за дверью. После парения мы обязательно посидим и пообщаемся. У меня был случай, ко мне приехала семья — муж, жена и ребенок. И муж постоянно говорил что-то – не замолкал ни на секунду. И у него такой сумасшедший поток мыслей в голове, что кажется, если он замолчит, то его разорвет от этих мыслей. И его жена мне говорит: «Я не знаю, как вы будете его парить, он никогда не замолкает». Я говорю: «Ну, хорошо». У нас было парение в два захода: первый он разговаривал, а на втором замолчал. Когда я его молчаливого вывел из парной, его жена спросила меня: «Как вы это сделали?» — В баню принято ходить голышом. Бывают ситуации, что люди стесняются и не хотят раздеваться? Какие отговорки идут в ход? — В идеале в парную заходить без одежды, но пармейстер никогда не настаивает на том, что париться надо голышом и никак иначе. Поэтому мы спрашиваем гостя, как ему комфортнее. Мы же не знаем, какие комплексы у человека. Вот так скажешь в лоб, а у гостя останется осадок, и он еще сильнее в себе закроется. — В СССР в баню ходили помыться. Сейчас поход в баню — это такое модное времяпрепровождение. Кто сегодня основные посетители бани? — Если раньше в баню ходили люди более старшего возраста, то сегодня подтянулась молодежь. К тому же, сегодня много современных банных комплексов, в которых приятно отдыхать с пользой для здоровья. Ко мне приходит очень много спортсменов именно с оздоровительной целью. — Говорят, что в бане все равны. Но человеку все равно свойственно подчеркивать свой статус. Как в бане люди подчеркивают свою важность? — Есть такая поговорка: «В бане веник выше царя». Это означает, что у кого веник, тот и руководит процессом. И неважно, кто к вам приехал. Конечно, бывает, что приезжают очень богатые люди, и пытаются даже в парной показать свое лидерство. Я смотрю на это с улыбкой, иногда вступаю в дискуссию, но никогда не спорю. — Есть еще один стереотип их 90-х, что в бане собираются деловые мужчины, решают какие-то бизнес-истории и заказывают девушек. Практикуется ли такое сейчас? — К сожалению, это еще осталось. Но этого все меньше и меньше с каждым годом становится, потому что они кроме как разрухи и грязи после себя ничего не оставляют. Соответственно, владельцы бани это понимают, и сейчас строят бани так, чтобы у них не было возможности этого сделать. Приходят мужчины по бизнесу пообщаться, подписать важные документы, но тоже не так часто, как это было раньше. — Как происходит дезинфекция? — Там, где я работаю, дезинфекция происходит каждую ночь. Все зоны обрабатываются специальными дезинфицирующими средствами – так что можно не бояться. — Как вы считаете, отличается ли контингент старых общественных бань от новых, модных, современных? — Я могу сказать, что контингент, конечно, отличается. Есть люди, которые ходят в старые общественные бани много лет, и им все нравится. Но по мне, в старых банях делают слишком жесткий пар, и люди заходят в парную в прямом смысле просто на карачках. Потому что встать в полный рост и пройти невозможно – вздохнуть не получается. Можно сказать, что в этих банях не парят, а жарят. А когда идет парение с вениками, просто избивают, что есть дури. — Как человеку, который первый раз пришел в баню, отличить, тебя попарили или поколотили? — Это все очень просто: когда ты предлагаешь ему попариться, у него будут глаза по пять рублей: «Нет, спасибо, мне хватило одного раза в жизни. Не надо, не мучайте меня!». И когда этого человека все-таки получается уговорить, ты его паришь, а он тебя потом благодарит: «Спасибо, что вы мне открыли новый взгляд на баню. Я снова полюбил баню». — После парения говорят, что нужно прыгать в ледяную купель или сугроб. Как после пара прыгнуть в холод? Можно отморозить что-то? — Здесь надо быть аккуратным. При резком перепаде температур происходит резкое сужение сосудов, и если у человека есть проблемы с сердцем, то лучше этого избегать. И желательно, чтобы между парной и ледяной купелью был перерыв – хотя бы 15 секунд. На самом деле купель после парной очень полезна для кожи – работает, как омолаживающая и подтягивающая процедура. — Люди приходят в баню за терапевтическим эффектом или все-таки по большей части хорошо провести время, отдохнуть? — Здесь все индивидуально. Кто-то приходит чтобы погреться, под вениками полежать, кто-то просто посидеть в парной, а другие приходят пообщаться с друзьями, или, наоборот, побыть наедине с собой. Есть и те, кто приходит, чтобы просто побыть среди этих людей, познакомиться, найти новые отношения. Но, как правило, люди идут в баню с пониманием, что здесь они получат оздоровительный эффект. — А что сегодня едят и пьют в бане? — Самый популярный напиток — это пиво. На втором месте – травяные чаи. И на третьем — крепкий алкоголь. — Как же алкоголь в бане? Это же несовместимые вещи с медицинской точки зрения. — С медицинской точки зрения да. Во время парения лучше пить чистую воду, травяные чаи или ягодные морсы. — А что едят? — Самое популярное блюдо в нашем комплексе – это царская уха. Есть рыбу в бане полезно, так как рыбий жир способствует восстановлению после парной. — Процесс парения вениками — это оздоровительная процедура или больше эффектное шоу? — В первую очередь это оздоровительный процесс. Во-первых, когда мы дышим травками, мы делаем ингаляцию, то есть прочищаем легкие. Парение с вениками помогает открывать поры кожи, а дальше эффект зависит уже от веника. Например, дубовый содержит дубильные вещества, которые попадая в поры кожи, способствуют очищению и расслаблению. — А баня с веником может вылечить простуду? — Да, конечно. Но здесь надо понимать, до какой температуры следует идти в баню. Если температура 37,2-37,5, можно идти, прогреться, подышать травками. Но если температура выше, лучше не ходить, можно только усугубить. — Парение веником от целлюлита поможет — Да, поможет. Но только если банщик знает, как правильно воздействовать вениками на проблемную зону. При нагревании кровь начинает циркулировать быстрее, а жирок под воздействием начинает размягчаться, и тем самым, воздействуя вениками, мы начинаем приводить фигуру в порядок. Но на самом деле рецепт один — надо просто меньше есть. close 100% Пресс-служба банного комплекса «Жар-Птица» — А вообще парение вениками это больно? И кто больше любит веники, мужчины или женщины? — Парение вениками – это приятно. Можно сравнить с расслабляющим массажем. По поводу того, кто хочет посильнее — чаще это все-таки мужчины. Самый популярный запрос – «посильнее пробить» шейно-воротниковую зону. Но есть и девушки, которые тоже просят: «Давай меня пожестче, чтобы хорошо было». — Когда к вам приходит девушка, вы видите у нее какую-то проблему, вы ей предлагаете аккуратненько попробовать что-либо? Или хороший пармейстер — это незаметный пармейстер? — Если речь о целлюлите, то я, конечно, ничего не говорю. Иначе велик шанс, что она не сможет расслабится в парной. А если я понимаю, что человек готов к каким-то новым ощущениям, что-то испытать новое, то да, я предлагаю. Есть особое парение можжевеловым веником. Сначала ветки можжевельника вымачивают в кипятке, чтобы иголки стали помягче, и только потом начинаем парение, которое по ощущениям напоминает массаж. Многим девушкам нравится. — А какие-то шутки-прибаутки у банщиков есть? — Да, есть, их очень много. На каждое действие во время процедуры парения можно говорить какую-то шутку-прибаутку. Или, например, можно просто крикнуть: «Баня без пара, что щи без навара!». Но мы не кричим одно и то же каждому гостю, а подстраиваемся под настроение человека. Иногда песни поем. — Какая любимая у вас песня, которую больше всего нравится петь? — Мне вообще нравится петь с гостями. Особенно когда в парной собирается человек 80-90. Одна из самых популярных песен про «Коня» группы «Любэ». Представляете, 80-90 мужиков начинают ее петь. И поем мы ее специально для того, чтобы легкие прогрелись сильнее. А легкие у нас как радиатор, когда мы их нагреваем, нагревается весь наш организм. — Кто лучше реагирует на шутки-прибаутки? Девушки или молодые люди? — Здесь будет зависеть от того, какая будет шутка-прибаутка, будет ли она сказана вовремя и правильно ли пармейстер угадает настроение своего гостя. Может, гость сидит без настроения, ему просто ничего не надо — не говорите со мной, не делайте лишних движений, просто попарьте меня и отпустите. А есть гости, которые и сами с тобой посмеются, и еще тебе добавят в копилку своих каких-то приговорок в бане. — Как вы понимаете, с кем можно шутить, а с кем нельзя? Вот, например, приходит феминистка, а вы ей прибаутку: «Вот сейчас дурь женскую из тебя выбью!» — У меня была одна такая девушка. Она сказала: «Ну, попробуй». Я у нее потом спросил: «У меня получилось?» Она говорит: «Молодец!» Опять-таки, девушка же не скажет тебе перед процедурой: «Вот, я феминистка». Поэтому надо пообщаться, задать правильные вопросы, чтобы понять, что за человек перед тобой находится. И здесь уже действительно включается психология.