РУССКАЯ БАНЯ И БАНИ МИРА. БАНЩИК В БАНЕ.

Зачем нужен банщик в бане? Для того, чтобы понять происходящее в русской бане, нужно обратиться к знаниям, которые передавали нам наши предки и которые не только бережно хранятся, но и продолжают применятся и в наше время. Принято считать, что в бане в активной фазе находятся все четыре стихии, из которых создан весь наш материальный мир: Огонь, горящий в печке и нагревающий камни и стены; Вода, превращающаяся в пар, когда мы поливаем ею раскаленные камни; Воздух, который мы перемещаем вениками над гостем и направляем жар на его тело; Земля – стены бани, веники, камни, иными словами, всё то, что выросло из Земли. Понимание этих четырех стихий позволяет осознать, что происходит с человеком, попадающим в баню. Ведь в древности считалось, что человека исцеляют и оздоравливают именно эти четыре стихии, присутствующие в бане в активной фазе. Но при этом, даже не обладая какими-то древними знаниями, человек знает, что стихии могут как уничтожить его (если говорить об ураганах, пожарах, штормах и наводнениях), так точно также могут и исцелить. Весь вопрос лишь в том, как использовать эти стихии, и именно этот вопрос является самым главным и самым ценным - мы должны знать, как пользоваться ими в бане. Кроме этого, существует еще одна - пятая стихиальная составляющая, называемая эфиром. Её характеристики это звуконосность и некие вибрации, пронизывающие все остальные стихии, это связующая структура, являющаяся основой для четырех остальных стихий. И кстати есть расхожее мнение о том, что вообще весь мир был создан из звука, который есть определенная часть вибрации, на которой держится все наше мироздание. Поэтому звукотерапия и звуковые практики в бане имеют колоссальное значение, нужно обязательно применять их - петь, кричать, можно стонать или кряхтеть, выпуская наружу всё накопившееся. Ведь звуки помогают нам освободиться от напряжения и различных болезней, а также позволяют снимать глубокие психосоматические и физические напряжения. Представителем этой пятой стихии является банщик, пар мастер, тот, кто вошел в парную и увязывает все четыре стихии между собой, как проводник. Он должен взять достаточно земли, достаточно воды, достаточно огня, достаточно воздуха, все это замешать и правильно использовать во благо гостю. Именно поэтому эти знания очень важны для парильщика, задача которого и есть в том, чтобы стать проводником стихий и дать максимальное оздоровление человеку, который у него находится под вениками. Парильщик, парщик, банщик, пар-мастер – все эти слова обозначают суть одно и то же, но нам самим больше нравится слово «пар-мастер», потому что мастер – это тот, кто может. Такой человек должен быть в определенном состоянии духа, позволяющим ему стать пятой стихией – проводником, связывающим во благо огонь, воду, землю и воздух. Он является хозяином парной, зная, где у него пар и какой у него запах, умея расположить все необходимое у себя под руками. Он четко контролирует всю ситуацию и понимает, чувствует, практически видит насквозь пришедшего к нему человека. И сообразно тому, кого пар-мастер видит перед собой, он подстраивается под этого человека, чтобы дать то, что ему действительно необходимо. Если перед ним богатырь, то он должен дать ему еще больше силы и снять накопившееся напряжение, если перед ним мать, то нужно зарядить её энергией для воспитания детей. Таким образом, для пар-мастера очень важно его внутреннее состояние, он должен быть образцом для гостя, он должен быть здоровым, крепким, уметь управлять не только своим телом, но и своими мыслями, умонастроением, поскольку это всё оказывает неизбежное влияние на то, как он парит пришедшего к нему гостя. Об этом есть одна очень поучительная притча: ******* Однажды к мудрецу пришла соседская женщина с мальчиком и сказала: — Я уже испробовала все способы, но ребенок не слушается меня. Он ест слишком много сахара. Пожалуйста, скажите Вы ему, что это нехорошо. Он послушается, потому что он Вас очень уважает. Мудрец посмотрел на ребенка, на доверие в его глазах, и сказал: — Приходите через три недели. Женщина была в полном недоумении. Это же такая простая вещь! Люди приходили из далеких стран, и мудрец помогал им решать большие проблемы сразу. Но она послушно пришла через три недели. Мудрец вновь посмотрел на ребенка и сказал: — Приходите еще через три недели. Тут женщина не выдержала, и осмелилась спросить, в чем дело. Но он лишь повторил сказанное. Когда они пришли в третий раз, мудрец сказал мальчику: — Сынок, послушай мой совет, не ешь много сахара, это вредно для здоровья. — Раз Вы мне советуете, я больше не буду этого делать, — ответил мальчик. После этого мать попросила ребенка подождать ее на улице. Когда он вышел, она спросила мудреца, почему он не сделал этого в первый же раз, ведь это же так просто? И мудрец признался ей, что сам любил есть сахар, и, прежде чем давать такой совет, ему пришлось самому избавляться от этой слабости. Сначала он решил, что трех недель будет достаточно, но ошибся, и принял мальчика только после того, как сам смог избавиться от этой привычки. ******* Один из признаков настоящего Мастера таков: он никогда не станет нести своими словами, мыслями, действиями того, чего не прошел сам. Мастер честен, и в первую очередь с собой. Слова и действия Мастера проистекают из его личного опыта. Всё это в равной степени применимо и к пар-мастеру. Конечно, у каждого человека есть свой грех за душой, иногда бывают дурные мысли и скверное настроение, но признаком настоящего мастера считается умение оставить всё это за порогом парной, входя туда лишь с добрыми намерениями, с пожеланиями счастья и исцеления. И если поставить перед собой такую большую цель, то все действия, техника и применяемые образы будут укладываться воедино - и руки уже будут знать сами, что делать и как делать для того, чтобы сделать именно этого человека счастливым. Кстати говоря, слово «счастье» («с частью») обозначает собрать все части в единое целое, наделить его теми частями, которых ему не хватает, собрать человека в единое целое, т.е. исцелить. По ходу наших курсов каждый раз мы возвращаемся к тому, как человека сделать счастливым - как сделать счастливым его пяточку или бицепс, как сделать счастливыми его ушки или наделить счастьем ягодицы. Очень важно, чтобы человек, уходя из парной, был действительно как заново родившийся. Кроме этого, пар-мастер, конечно, должен обладать самыми разными знаниями – владение паром и веником, владение скребками и запахами, умение правильно заварить траву для фитотерапии, владение голосом и искусством медитации, умение сосредотачиваться и фокусировать свое внимание одновременно на точке, куда идут веники, и на всей парной сразу же, чтобы взять именно то, что требуется гостю. И при этом банщик – это не обязательно накачанный атлет с огромными бицепсами, прежде всего это тот, кто берет знаниями, своим видением гостя, умением фокусироваться на нем и входить в его состояние, обладающий знанием того, как защитить его от излишних воздействий, потому что парная это все же опасная среда, где возможен перегрев, отравление угарным газом, недостаток кислорода и тому подобное. Банщик должен уметь очень четко отслеживать всё, что касается безопасности. Важно понимать также и то, что веники, которыми мы парим человека, это часть нашего тела, которое, в свою очередь, есть то, где живет наша душа. Поэтому в первую очередь, на самом деле, мы парим человека своей душой, а уже потом нашим телом, руками, вениками, привлекая при этом все стихии, находящиеся в бане. Поэтому очень важно раскрыться и подойти к человеку со всей душой, а с другой стороны, не дать в неё войти всему тому, что выходит из человека при парении. Как уже говорилось, очень хороший и экологичный подход – считать лежащего под вениками человека младенцем, относясь к нему бережно, нежно и аккуратно. Ну и, конечно, пар-мастер должен знать, как устроен он сам с точки зрения анатомии и физиологии, чем на физическом уровне он парит – ведь можно делать это запястьями, или подключить плечо, а можно парить всем телом, рождая в ногах силу, которая будет проходить через всё тело пар-мастера и обеспечивать естественные, целостные движения, которые бывают очень важны для снятия блоков или напряжения в теле гостя. В нашей практике было очень много примеров того, когда движения на одной только физической силе мышц не давали результата, но стоило вложиться в них всей силой своего тела, эффект был виден моментально - важно уметь чувствовать и понимать, для каких задачи гостя какие именно движения станут решением. И, конечно, при этом тело пар-мастера должно пропускать все импульсы, не блокируя их мышцами или зажимами, и только в этом случае такие движения будут благостными для гостя. Поэтому пар-мастер должен регулярно заниматься очищением своего сознания, заботиться о своем теле для того, чтобы быть целителем в бане. И на наших тренингах мы в первую очередь учим постановке себя, подходу к своему телу, протеканию через него силы и движения, и только после этого обучаем образному парению. Образ здесь — это некое понимание того, что нужно сделать в этом человеке, с чем нужно поработать и каким образом это сделать. Ну и, конечно, мы подробно разбираем тему самосохранения банщика, поскольку все мы хотим быть здоровыми, жить долго и счастливо. Поэтому в первую очередь необходимо научиться самосохранению, а уже потом парению другого человека.